旷宏富 凿壁偷光文言文原文
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1 匡衡：西汉经学家。
2 逮：到，及。不逮，指烛光照不到。
3 穿壁：在墙上打洞。穿：凿。
4 邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。
5 大姓：富户;大户人家。
6 文不识：人名，姓文名不识。
7 与：帮助。
8 佣作：被雇佣劳作。
凿壁偷光的文言文是什么样的
匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”
主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗。时人为之语曰无说诗。
匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。
凿壁借光文言文
凿壁借光出自中国古代典籍《后汉书·卷五七·贾逵传》。原文如下：
昔在汉末，有弘农杨逵者，以经术著名，而又工草隶。学通三才，行著四品，乡人之称曰：“广诵博闻，文才深矣。”逵尝日暮未得灯光，乃凿壁借光，夜读不辍，时人美之。
翻译成现代汉语，意思是：
从前，在汉末时期，有一个叫杨逵的人，他以精通经典和草书闻名。他对天地、人事、德行的了解非常广泛，行为举止也很得体，人们称赞他说：“博学多闻，文才深厚。”杨逵曾经在夜晚因为没有灯光而无法读书，他就凿穿墙壁，借邻居的灯光来读书，夜以继日，从不中断，人们非常敬佩他。
这个故事告诉我们，学习和求知的精神是非常重要的。即使面临困难和挑战，我们也应该持之以恒，勤奋努力，不断提升自己。
凿壁偷光古文停顿
《凿壁偷光》的停顿划分如下：
匡衡/勤学/而无烛，邻舍有烛/而不逮，衡/乃/穿壁/引/其光，以书/映光/而读之。邑人/大姓/文不识，家富/多书，衡/乃/与其佣作/而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得/主人书/遍读之。”主人感叹，资给/以书，遂/成大学。
1.文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，所以，遇到“曰”“云”“言”等字，如果它是表示“说”的意思时，后面应断开，如“其乡人曰”等。
2.句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句;常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。
3.句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“乎”作介词用，相当于“于”时除外，如：“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。”
凿壁偷光文言文断句阅读
匡衡，字稚圭，匡衡/勤学/而无烛，邻居有烛/而不逮，衡/乃穿壁/引其光，以书映光/而读之。邑人大姓/文不识，家富/多书，衡乃与其佣作/而不求偿。
主人/怪，问衡，衡曰：“愿得主人书/遍读之。”
主人/感叹，资/给以书，遂成/大学。
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