清明节的手抄报。清明节手抄报内容要写什么

清明节手抄报内容要写什么

参考答案：

可以写清明节的由来

相传在春秋时期，晋公子重耳为了逃难而不得不离开自己的国家，逃到国外，在他流亡的路途中，他走到了一个荒无人烟、十分偏僻的地方，他饥肠辘辘，没有力气再站起来。跟随他的小厮介子推找了半天也没有找不到一点食物，就在大家都束手无策的时候，介子推避开众人，走到另一边，割了一块大腿上的肉，煮了一碗肉汤让重耳喝了，于是重耳慢慢恢复了体力。可是后来重耳发现肉是介子推自己从上腿割下的时候，他十分感动，泪流不已。

之后，重耳成了历史上的晋文公。他重赏了那些陪他生死相依的功臣，单单忘了介子推。很多人都觉得它忘恩负义，为介子推感到委屈，劝介子推去找文公说明。但是介子推它淡泊名利，视钱财如粪土。

他收拾好行李，带着母亲到山上隐居起来。晋文公听说后，十分羞愧，他亲自去找介子推，希望能够找他回来。，然而山高路险，树木又十分茂密，完全找不到人。有人说，从山的三个方向烧火，一定能够逼出介子推。

大火烧遍山野，但是介子推却没有出现，火熄灭后，人们才发现介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公痛哭流涕十分后悔。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

所以为了纪念介子推，晋文公下令把介子推死去的这一天定为“寒食节”。来年晋文公上山祭奠介子推，发现老柳树又发芽了，便把它命名为”清明柳“，并昭告天下，于是后人又把寒食节的后一天定为“清明节”。

清明节的传统习俗

清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明节的祭祖习俗，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明的节日禁火寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。

清明节的习俗除了踏青、扫墓之外，在历史发展中还吸收了荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。

清明节手抄报资料

清明节的诗句

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明节的对联：年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。寒食雨传百五日;花信风来廿四春。春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。有胸中韬略无穷流水夕阳千古恨; 春风落日万人思落花残日几多愁。清明节的谚语雨打清明前，春雨定频繁(鲁) 阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂) 清明难得晴，谷雨难得阴(鲁) 清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑) 雨打清明前，洼地好种田(黑) 麦怕清明霜，谷要秋来旱(云) 清明有霜梅雨少(苏)

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

参考文献：

孪芹燕. 中国传统节日文化电视呈现探索——以清明节为例．《 VIP 》， 2009

清明节手抄报文字内容

清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。

　　在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。

　　在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。